從形式上說，該例屬于間隔反復(fù)（指重疊的詞語或句子間有其他 成分）。下面再看一個(gè)連續(xù)反復(fù)（中間無間隔）的例子：
2) 若園內(nèi)可以相見，你可托張媽給一信息。若得在園內(nèi)一見，倒比來家得說話。千萬，千萬。（第七十四回）
楊譯：
If it's possible to meet in the Garden, get Mrs. Zhang to send me word. That would be more convenient than your coming here. Do, do arrange it!
霍譯：
…if you can meet me in the garden send word by mrs Zhang we can talk more frely in the garden than at home PLEASE TRY ...
本例是潘又安給迎春的丫頭司棋的約會(huì)信。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，他急切地想突破封建禮教的束縛，卻又深感不易，“千萬”二字的連續(xù)反復(fù)，加強(qiáng)了語氣，提醒司棋千萬小心，表現(xiàn)了他的極端謹(jǐn)慎。對本句反復(fù)這一修辭的譯文處理，楊譯比霍譯更能起到突出強(qiáng)調(diào)的作用。 “千萬”二字本身的強(qiáng)調(diào)意義與do相照應(yīng)，原文反復(fù)，do亦反復(fù)。
不過，換一個(gè)角度分析，霍譯組織語言的巧妙之處也是頗具匠心的：他通過略去標(biāo)點(diǎn)及有意識(shí)的拼寫形式的變動(dòng)mrs (Mrs)與frely (freely)，表現(xiàn)了人物的心理狀態(tài)，從而在一定程度上彌補(bǔ)了譯文在修辭效果上的遺憾。
但是，這里還有一個(gè)問題：原文沒有類似無標(biāo)點(diǎn)及拼寫異常（具體到漢語則是指特定的手寫體或錯(cuò)別字），譯文這種譯法是否有不“信”甚至篡改之嫌呢？或者換言之，譯文是否有歪曲原作人物形象的可能？
筆者認(rèn)為，只要譯文的客觀效果在上下文中不至于產(chǎn)生不符原意的副作用，而且合乎譯入語的習(xí)慣表達(dá)方式，具備較強(qiáng)的可讀性，能夠很好地傳達(dá)原文的意境，就是好的譯文。英語語言拼音文字的實(shí)際特點(diǎn)告訴我們，書面表達(dá)之中的拼寫形式的變動(dòng)，與漢語里的錯(cuò)別字是有一定的區(qū)別的：拼寫異常并不一定能說明書寫者的文化水平肯定不高。許多文學(xué)作品中及生活中的實(shí)例足以證明這一點(diǎn)。所以，譯者以這樣的特殊筆法表現(xiàn)人物，實(shí)現(xiàn)了原作者語意上和修辭上的初衷。很明顯，無論是間隔反復(fù)，還是連續(xù)反復(fù)，大都有強(qiáng)調(diào)語意，突出感情，加強(qiáng)讀者印象的作用。
應(yīng)當(dāng)說明的是，錯(cuò)綜與反復(fù)是一對既對立又統(tǒng)一的修辭手法：在形式上，二者似乎是對立的：反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是用積極的重復(fù)手段來表達(dá)言談話語，而錯(cuò)綜強(qiáng)調(diào)的卻是避免重復(fù)，積極錯(cuò)落。但二者的修辭目的是統(tǒng)一的，都是為了使言談話語表達(dá)得豐富多彩，靈活多變。二者相反相成，殊途而同歸，共同構(gòu)成了話語表達(dá)的積極手法，達(dá)到了提高語言感染力的最終效果。
翻譯的原則是忠實(shí)于原文的意義，而不是忠實(shí)于某一個(gè)詞。因而，面對錯(cuò)綜或反復(fù)句式，必須在正確理解篇章含義的基礎(chǔ)上，分析作者運(yùn)用該句式的初衷和目的，然后才能研究譯文表達(dá)的切入點(diǎn)，也才能產(chǎn)生真正醒目、妥帖、一語中的的優(yōu)秀譯品。
傳說中國古代有個(gè)畫家，畫“深山埋古寺”的詩意。按照一般的思路，他得按詩句的字面要求至少畫出一座寺廟來。但這位畫家偏偏連 寺廟的影子都不畫，只畫了深山、澗溪和一個(gè)和尚在澗旁挑水，這就使人自然聯(lián)想到山里隱藏有古寺。文學(xué)作品的翻澤，在不少情況下，就 是追求這種“神似”的效果。
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