“科技翻譯”的特點與“充分翻譯”有相似之處。在科技材料的翻譯中，內容的重要性遠遠超過語言表達形式的重要性。之所以要翻譯某一科學文獻，往往不是因為這個文獻有什么語言文學上的價值，而完全是由于文獻的內容可用于本國生產或科研部門，具有借鑒的價值。
薩瓦里除對翻譯類別作出上述劃分外，還歸納總結了翻譯實際工作所遵循的原則和規(guī)律，指出所有翻譯規(guī)則不外乎以下12項：（1)必須譯出原文文字；（2)必須譯出原文意思；（3)必須譯得讀起來像原作；（4)必須譯得讀起來像譯作；（5)必須反映原作風格；（6)必須帶有譯者風格；（7)必須譯成與原文同時代的作品；（8)必須譯成與譯者同時代的作品；（9)可以對原文進行增減加工；（10)不可對原文進行增減加工；（11)詩體必須譯成散文體；（12)詩體必須譯成詩體。
很明顯，以上12項成對的、相互矛盾的翻譯原則屬于描寫性原則。薩瓦里對各原則的特點和功能，一一作了較明確的闡述和描寫，但沒有肯定或否定哪一種原則更好。薩瓦里認為，譯者可以根據本人所好，根據原文、譯文及讀者的要求，分別選用不同的原則。
薩瓦里著重指出，要獲得圓滿的翻譯效果，必須根據不同的讀者要求，提供不同性質和風格的譯文。就是說，在動手翻譯之前，應該首先解決為誰而譯的問題。譯者根據讀者的水平和個人愛好，至少可以把讀者分為四類：（1)完全不懂原文語言的讀者，他們閱讀譯作只是出于好奇或對源語文學的愛好；（2)正在學習原文語言的讀者，他們閱讀譯作是為了更快更好地掌握原文語言，了解源語文學；(3)曾經學過原文語言但后來又忘記了的讀者；（4)精通原文語言的讀者。由于這四種人閱讀譯作各有各的目的，同一篇譯作就不可能同等地適合于所有這些人。例如，不懂源語、出于好奇心來閱讀的人只欣賞原文故事情節(jié)，因此喜愛意譯的作品；而正在學習原文語言、希望了解原文的語言特點的學生，則喜愛直譯的作品。任何譯品， 只有由特定的讀者來讀，才能最有效地發(fā)揮出它的作用。
薩瓦里提出的這個讀者分析法是不少人接受的一個觀點。追根溯源早在古代的奧古斯丁、中在文藝復興時期的伊拉斯謨和隨后的德萊頓、近在19世紀的阿諾德和紐曼，都對這個問題作了重要的闡述。到了 20世紀，它尤其引起了交際翻譯理論家如奈達等人的重視。翻譯的正確與否，在于譯文讀者與原文讀者的反應是否等同；不同讀者要求產生不同譯文。這是圍繞讀者和讀者反應提出的兩個觀點。 能不能把二者聯(lián)系到一起，又怎么聯(lián)系到一起，這是薩瓦里沒有闡述，但卻是值得人們深入探索的問題。
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