走下哲學(xué)的神壇，來(lái)到翻譯實(shí)踐中，老實(shí)說(shuō)，翻譯中的信息量是不守衡的，原作內(nèi)容信息從原作形式中一路風(fēng)塵，到了譯文形式中，已不再依舊，好比奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的勇士，無(wú)論是凱旋而歸，還是失敗而還，他不是而帶困倦，就是滿身傷痕。如：
……這類文章大都是盡量地往長(zhǎng)里寫，結(jié)果是即便有一點(diǎn)點(diǎn)的感情，也被沖洗到水分太多、淡而無(wú)味的地步。
（冰心，《話說(shuō)短文》）
…one will most probably make his writings unnecessarily long until they become, despite what little feelings they may contain, inflated and wishy—washy.
（張培基譯）
譯者解釋說(shuō)，“也被沖洗到水分太多”，意即“變得夸張空洞”，故譯為become inflated。譯者領(lǐng)悟是沒錯(cuò)的，譯出了原話語(yǔ)的內(nèi)容信息，即“變得夸張空洞”，但失卻了原文的形象性：被沖洗，水分太多。這對(duì)原文的全息內(nèi)涵總會(huì)有損失吧，或多或少。
作者提供的信息構(gòu)成了譯者的信息源，不言翻喻，信息源對(duì)于譯者或是全新的，或是半新半知的，或是全知的。譯者對(duì)原作信息的捕捉不會(huì)是完全成功的，要么接受多了，要么少了。
翻譯時(shí)要盡量保留原作的概念信息和文化信息，而在形式信息上要做適當(dāng)?shù)摹笆帜_”，改變它是為了彌補(bǔ)前兩種信息的損失，一則是因?yàn)閮煞N語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和習(xí)慣用法不同，二則是原作意猶未盡，會(huì)造成理解與表達(dá)之間的誤差。
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