西奧·赫曼斯(Theo Hermans)是倫敦大學(xué)學(xué)院(University College London）荷蘭文學(xué)與比較文學(xué)教授，文化學(xué)派的重要代表人物。他編寫(xiě)了具有創(chuàng)始意義的論文集《文學(xué)操縱：文學(xué)翻譯研究》（The Manipulation of Literature:Studies in Literatary Translation),重要著作還有《系統(tǒng)中的翻譯：描寫(xiě)和系統(tǒng)理論解說(shuō)》（Translation in Systems: Descriptive and System-oriented Approaches Explained)。該書(shū)對(duì)于文化學(xué)派的系統(tǒng)理論基礎(chǔ)和描寫(xiě)性研究范式進(jìn)行了系統(tǒng)的評(píng)介和解說(shuō)。
《翻譯研究及其新范式》（Translation Studies and a New Paradigm）一文是西奧·赫曼斯為論文集《文學(xué)操縱：文學(xué)翻譯研究》所寫(xiě)的導(dǎo)言。該書(shū)出版于1985年，此時(shí)距標(biāo)志文化學(xué)派誕生的盧汶會(huì)議已近十年，文化學(xué)派的系統(tǒng)理論和描寫(xiě)研究都取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展和成果。
本文首先分析了翻譯研究在傳統(tǒng)文學(xué)研究中處于邊緣地位的三個(gè)原因：首先是傳統(tǒng)文學(xué)研究忽視翻譯，認(rèn)為翻譯不過(guò)是通向原作的踏腳石，不能和原作相提并論；其次，比較文學(xué)研究雖然對(duì)翻譯較為重視，但翻譯研究多在影響研究的語(yǔ)境下進(jìn)行，很少被看成獨(dú)立的文本類(lèi)別；最后，典型的傳統(tǒng)翻譯研究遵循以原文為中心的規(guī)范性方法，使翻譯研究受到極大的局限。
與此同時(shí)赫曼斯承認(rèn)，有些學(xué)者正在其他方向?qū)で蠓g研究的新進(jìn)展，最突出的是通過(guò)心理學(xué)和語(yǔ)言學(xué)，但他認(rèn)為他們的結(jié)果并不令人鼓舞。這是因?yàn)槭苋祟?lèi)技術(shù)發(fā)展的限制，心理學(xué)對(duì)翻譯過(guò)程中最核心的“黑匣子”部分實(shí)際無(wú)能為力；而語(yǔ)言學(xué)雖然對(duì)翻譯研究有益，但由于它的視野太過(guò)局限，無(wú)法處理文學(xué)作品中的多種復(fù)雜性，因此總體上不適用于文學(xué)翻譯研究。
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