外宣翻譯中注意“內(nèi)外有別”和“以我為準(zhǔn)”的統(tǒng)一
2017-03-29 11:24:22 etogether.net 網(wǎng)絡(luò) 次
2．音譯
音譯法一般在兩種情況下使用： 一是在英語詞匯中找不到與其對等， 能表達(dá)其中國文化內(nèi)涵的詞語； 二是漢語拼音較其對等的英語詞匯更能突出地表達(dá)其中國特色。例如，中國的“衙門(yamen)，秀才(xiucai)，風(fēng)水(fengshui)”等等，都采用了音譯的翻譯方式，因?yàn)檫@些詞語是典型的中國文化詞匯，蘊(yùn)含豐富的中國文化意象，在英語詞匯中找不到與其對等的詞匯；
即使有類似的詞匯，也無法完全表達(dá)其中國特色。例如，中國的傳統(tǒng)食物“餃子”，在中國古代，大年三十的晚上被稱為“交子”，意指舊年和新年的交替，所以中國有大年三十晚上全家人一起吃餃子來迎接迎接新年的習(xí)俗。如果不采用音譯，而翻譯成“Chinese dumpling”，就會失去它所蘊(yùn)含的中國文化內(nèi)涵。再如，北京奧運(yùn)會吉祥物“福娃”的譯名“Friendlies”自公布以來就飽受爭議，后來重新更改了譯名，采用音譯的方式直接翻譯為“Fuwa”。
與以前的譯名相比，直接的音譯更能向世界傳達(dá)中國奧運(yùn)吉祥物所蘊(yùn)含的民族特色和文化內(nèi)蘊(yùn)。
3．譯注法
有些詞語誕生于中國特定的歷史、地理、文化、習(xí)俗中，具有鮮明的民族或地方特色，完全直譯或音譯可能使對中國文化、習(xí)俗等相對陌生的受眾無法理解。所以，應(yīng)遵循“內(nèi)外有別”原則，添加必要的注釋， 以使受眾更容易理解譯文，接受譯文中所附帶的中國意象。例如：
兩個娃娃在觀燈戲獅狗。以“蓮” “燈” “太”“獅”等諧音，題作“蓮燈太師”。古代官制，太師為三公之首。故為祝愿發(fā)跡升官之頌詞。“太師”為中國古代特有的一種官職，“蓮登太獅”諧音“連登太師” ，具有豐富的文化意蘊(yùn)，不可隨意刪改，而應(yīng)“以我為準(zhǔn)”，保留這些特有的文化信息。
Two boys are Playing with a lotus lantern， a lion and a dog．There are four Chinese characters in picture： lian， deng， tai， shi， which are homonymous with the four Chinese charagters in meaning： lotus (successive),lantern(ascend), and the
majestic lion (“taishi” ， the emperor's tutor)， elucidating the theme of the Picture： to be successively promoted to the post of “tai shi” (the head of the three highest—rank officia1s under the emperor in ancient China： Taishi． Taifu and Taibao)．The picture is now often used to express people's good wish： to win promotion and get rich．
這段文字的翻譯完全符合西方讀者的行為風(fēng)格和思維方式，很好地做到了“內(nèi)外有別”，所以就原文意思層面而言，完全可以被西方讀者接受。另一方面，譯者做到了“以我為準(zhǔn)”，將原文中國特有的文化信息很好地保留了下來，甚至給受眾一種陌生的新鮮感，有助于中華文化的對外傳播?！巴瑫r， 這也在一定程度上滿足了西方讀者對遙遠(yuǎn)、神秘的‘東方古國’的獵奇心理。”
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