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韓國(guó)語敬語系統(tǒng)非常發(fā)達(dá),表現(xiàn)形式多樣,不僅體現(xiàn)在詞匯方面還有語法方面,因此許多學(xué)者對(duì)涉及到韓國(guó)語敬語法及相關(guān)教學(xué)方案進(jìn)行了研究,語法方面主要體現(xiàn)在主體敬語法、客體敬語法和相對(duì)敬語法,對(duì)于許多中國(guó)的學(xué)習(xí)者經(jīng)常出現(xiàn)誤區(qū)的相對(duì)敬語法的有關(guān)研究還處于初步階段,因此有必要進(jìn)一步進(jìn)行研究,這不僅有利于韓國(guó)語的學(xué)習(xí),同時(shí)也對(duì)人際交流和了解韓國(guó)文化有幫助。
1.相對(duì)敬語誤用的實(shí)例分析
1.1概念
相對(duì)敬語法也稱聽者尊敬法,是根據(jù)說話者與聽話者的年齡輩分、社會(huì)地位、職位,以及和聽話者的親疏程度、尊卑關(guān)系、表示鄭重或隨便的態(tài)度等,用一定的語法形態(tài)(語末終結(jié)詞尾)來表示對(duì)聽話者的尊敬或不尊敬。
相對(duì)敬語法根據(jù)尊敬的程度可以分為六個(gè)等級(jí),分別為“??”體、“??”體、“??”體、“??”體、“??”體、“?”體 。其中,前四個(gè)等級(jí)禮儀性強(qiáng),講究規(guī)矩,所以又叫格式體,后兩個(gè)等級(jí)表現(xiàn)自然,不拘謹(jǐn),又被稱叫做非格式體。
1.2實(shí)例分析
韓語的聽者尊敬法根據(jù)其尊敬程度分為六個(gè)等級(jí),那么六個(gè)等級(jí)中陳述句、疑問句、共動(dòng)句、祈使句都有一些屬于各自等級(jí)的終結(jié)詞尾,因此掌握起來不易把握,容易犯錯(cuò)。本文將以語法為理論,對(duì)聽者尊敬法的六個(gè)等級(jí)進(jìn)行實(shí)例分析,避免使用混淆,錯(cuò)用亂用現(xiàn)象的發(fā)生。
1.2.1 “??”體
“??”體即最高對(duì)上,也稱尊敬階,是用于長(zhǎng)者、上級(jí)或其他需要特別“??”體尊敬和客氣的場(chǎng)合的尊敬法。它主要以“???/????、???/????、???/????、??? /????”等表達(dá)。這種敬語相對(duì)而言更加嚴(yán)肅性且禮節(jié)性強(qiáng),表現(xiàn)出給予對(duì)方最高程度的尊敬,一般多使用于新聞報(bào)道、演講或社會(huì)地位,年齡,輩分比自己高的人使用。
例1: 【誤】 ???,?? ????? 董事長(zhǎng) 吃飯了嗎?
【正】 ???,?? ?????? 董事長(zhǎng) 吃飯了嗎?
例1中尊敬的對(duì)象是“董事長(zhǎng)”,對(duì)于比自己地位高的人應(yīng)該采用對(duì)上階的尊敬形式,使用“?”進(jìn)行尊敬形式的表達(dá),不僅表達(dá)出了尊敬,而且對(duì)主語也進(jìn)行了尊敬,這不是語法上的錯(cuò)誤,只是缺少尊敬意識(shí)而已。
1.2.2“??”體
“??”體即一般對(duì)上,也稱一般尊敬階,是用語關(guān)系比較親近但不是非常隨便的平輩之間以及長(zhǎng)者對(duì)晚輩表示客氣或親近的場(chǎng)合的尊敬法。它主要以 “?/?/??”等表達(dá)。
例2: 【誤】 ?? ??? 王兄忙嗎?
【正】 ?? ????? 王兄忙嗎?
例2中體現(xiàn)出沒有分清表達(dá)尊敬對(duì)象,“王兄”應(yīng)該選擇對(duì)上階,而不是對(duì)下階,這樣說話顯得沒有禮貌,聽起來會(huì)很不舒服。
1.2.3 “??”體
“??”體即一般對(duì)下,也稱一般對(duì)下階,用于關(guān)系比較親近有較為隨便的平輩之間,也可用于長(zhǎng)者對(duì)晚輩的場(chǎng)合。它主要以“?/?/??/?/?/???”等表示。這種尊敬是指對(duì)方已達(dá)到一定的年齡程度,雖然比自己小但是為了達(dá)成圓滿的交流,在語言運(yùn)用上還是表達(dá)尊敬對(duì)方的。主要用于朋友之間、教授對(duì)學(xué)生、父母對(duì)子女或?qū)ψ优笥驯容^合適。
例3:【誤】?? ?????? 小樸結(jié)婚了嗎?
【正】?? ????? 小樸結(jié)婚了嗎?
例3是教師對(duì)自己弟子說的話,或者是父母對(duì)自己朋友說的話,聽話者是說話者的晚輩,因此這里應(yīng)該選擇對(duì)下階“??”中的疑問式“?”,而不應(yīng)該選擇對(duì)上階。出現(xiàn)這種錯(cuò)誤現(xiàn)象主要是沒有分清聽話者的身份,混淆了尊敬的對(duì)象。