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芒羅小說(shuō)刻畫(huà)了女性經(jīng)歷暴力與磨難之后,在傷痛中尋找自我與人生意義的心理過(guò)程,通過(guò)對(duì)女性意識(shí)在婚姻暴力中成長(zhǎng)歷程的描寫(xiě),揭示女性自我追尋的深層內(nèi)涵。一方面,這一系列女主人公的命運(yùn)變化反映了女性主義運(yùn)動(dòng)的積極意義;另一方面,女性走出婚姻的悲劇不僅需要社會(huì)的干預(yù)與生存環(huán)境的變化,更需要積極的自我修復(fù)。芒羅的小說(shuō)體現(xiàn)了她對(duì)個(gè)體生存狀態(tài)的關(guān)注,對(duì)個(gè)體尋求自我人格獨(dú)立完整過(guò)程中難以左右的力量的剖析,對(duì)人類(lèi)普遍心理訴求與復(fù)雜人性的探索,具有打動(dòng)人心的效果。
藝術(shù)特色
艾麗絲·芒羅繼承了心理現(xiàn)實(shí)主義這一創(chuàng)作方法,她通過(guò)心理刻畫(huà)來(lái)塑造人物的形象,進(jìn)而以反映客觀世界所處時(shí)代的精神面貌。遵循心理現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng),她把自己的藝術(shù)觸角深人到人物的內(nèi)心世界,通過(guò)其內(nèi)心深處的感情波動(dòng)和變化來(lái)預(yù)示人物的命運(yùn)。她的心理描寫(xiě)藝術(shù)手法特別而深刻,刻畫(huà)程度與審美視野的深度性、豐富性和多元性,在整個(gè)世界文學(xué)史上也被認(rèn)為是一流水平的。艾麗絲·芒羅將其筆觸伸入人物內(nèi)心,抓住人物內(nèi)心轉(zhuǎn)瞬即逝的無(wú)意識(shí)片斷,連續(xù)地加以動(dòng)態(tài)化描寫(xiě),將人性中最隱秘、最不容易捕捉的心理狀態(tài)和變化付諸筆端,公之于世,最大限度地挖掘了人物心靈的深度。同時(shí),盡管她是深人到人物的內(nèi)心世界,展現(xiàn)人物的內(nèi)在精神狀態(tài),但她的立足點(diǎn)卻是現(xiàn)實(shí)主義導(dǎo)向的,她的終極目的仍然是通過(guò)刻畫(huà)人物精神領(lǐng)域的渴望與矛盾,展示社會(huì)秩序和人的行為的客觀性、理性的思想。她始終以理性看待世界,以理性看待性別,以理性看待男人及女人的隱秘內(nèi)心。
作品人物
芒羅筆下的人物跟威廉·??思{和弗蘭納里·奧康納的作品中的人物一樣,經(jīng)常需要面對(duì)根深蒂固的風(fēng)俗和傳統(tǒng)。但不同的是,芒羅的人物對(duì)事情的反應(yīng)沒(méi)有那么強(qiáng)烈。因此,具體就她筆下的男性人物而言,可以說(shuō)芒羅掌握了描述普通人的精髓,而她的女性人物卻比較復(fù)雜。
在許多文學(xué)作品中,男性通常都被描述為理性、客觀的、主動(dòng)的、獨(dú)立的主體,而女性則是感性、主觀任性的、被動(dòng)的、依附的客體。但在艾麗絲·芒羅的作品中,雖然男性與女性有其在社會(huì)空間中的差異性,但無(wú)論男性、女性都是理性、客觀的,若說(shuō)有差異,僅僅是程度不同而已。在其作品中,就隱含著這樣的思想:男性與女性在其人生的某個(gè)片斷,可能并沒(méi)有差異,可能是非理性的,特別是女性;但隨著時(shí)間的推移,無(wú)論男性和女性,都轉(zhuǎn)變?yōu)榭陀^、理性的,反映了客觀的、理性的存在。
芒羅的作品充滿濃厚的地域色彩,并以真實(shí)的情感和細(xì)膩的筆觸繪制出了一個(gè)色彩斑斕的文本世界。芒羅的故事大都源于她的親身經(jīng)歷和見(jiàn)聞,很多內(nèi)容都是根據(jù)她的回憶復(fù)現(xiàn)的。記憶對(duì)于芒羅而言是最豐富的靈感之源。雄心勃勃的母親、逃避現(xiàn)實(shí)的父親、敏感愛(ài)幻想的女兒、孤獨(dú)壓抑的成長(zhǎng)等等,這些都在芒羅的小說(shuō)中反復(fù)出現(xiàn)。她用創(chuàng)作來(lái)傳承記憶,并用記憶來(lái)豐富和深化敘述,利用時(shí)空轉(zhuǎn)換將記憶、想像和現(xiàn)實(shí)生活打碎重新組合,最終使讀者進(jìn)人到她所書(shū)寫(xiě)的記憶世界。
語(yǔ)言特點(diǎn)
芒羅使用簡(jiǎn)練而清晰的語(yǔ)言、對(duì)細(xì)節(jié)的嫻熟把握賦予她的小說(shuō)“令人矚目的精確”——Helen Hoy這樣評(píng)價(jià)她。芒羅的敘述揭示出生活含混的多義性:“諷刺與嚴(yán)肅同時(shí)出現(xiàn)”、“神圣莊嚴(yán)的箴言與炙熱的偏見(jiàn)”,“專(zhuān)門(mén)而無(wú)用的知識(shí)”,“尖利而快樂(lè)的 狂暴音調(diào)”,“庸俗趣味,冷漠無(wú)情,以及由此帶來(lái)的歡樂(lè)”等等。芒羅把奇妙與平常并列,兩者相互截?cái)?、交織,直接地、毫不費(fèi)力地為作品注入生命。
時(shí)空轉(zhuǎn)換是芒羅進(jìn)行小說(shuō)創(chuàng)作的常用手法,藉此將記憶和現(xiàn)實(shí)生活打碎重新組合,這也表現(xiàn)了她想表現(xiàn)的觀點(diǎn):看世界,或許有新的角度,文學(xué)就可以幫助人們重新認(rèn)識(shí)世界。她曾經(jīng)在一篇散文中介紹讀小說(shuō)的方式:“小說(shuō)不像一條道路,它更像一座房子。你走進(jìn)里面,待一小會(huì)兒,這邊走走,那邊轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),觀察房間和走廊間的關(guān)聯(lián),然后再望向窗外,看看從這個(gè)角度看,外面的世界發(fā)生了什么變化?!?/p>
主要作品及獲獎(jiǎng)記錄
? 2013 安大略Trillium圖書(shū)獎(jiǎng) 《親愛(ài)的生活》 (獲獎(jiǎng))
? 2013 諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng) (獲獎(jiǎng))
? 2009 第三屆 布克國(guó)際文學(xué)獎(jiǎng) 《你認(rèn)為你是誰(shuí)?》 (提名)
? 2007 英聯(lián)邦作家獎(jiǎng) 《石城遠(yuǎn)望》 (獲獎(jiǎng))
? 2007 詹姆斯·泰特·布萊克紀(jì)念獎(jiǎng) 《石城遠(yuǎn)望》 (獲獎(jiǎng))
? 2007 第一屆 布克國(guó)際文學(xué)獎(jiǎng) (提名)
? 2005 英聯(lián)邦作家獎(jiǎng) (獲獎(jiǎng))
? 2004 加拿大吉勒文學(xué)獎(jiǎng) 《逃離》 (獲獎(jiǎng))
? 1998 加拿大吉勒文學(xué)獎(jiǎng) 《一個(gè)善良女人的愛(ài)》 (獲獎(jiǎng))
? 1995 愛(ài)爾蘭時(shí)報(bào)國(guó)際小說(shuō)獎(jiǎng) 《公開(kāi)的秘密》 (獲獎(jiǎng))
? 1995 WH 史密斯文學(xué)獎(jiǎng) 《公開(kāi)的秘密》 (獲獎(jiǎng))
? 1990 英聯(lián)邦作家獎(jiǎng) 《我青年時(shí)期的朋友》 (獲獎(jiǎng))
? 1990 愛(ài)爾蘭時(shí)報(bào)國(guó)際小說(shuō)獎(jiǎng) 《我青年時(shí)期的朋友》 (獲獎(jiǎng))
? 1990 安大略Trillium圖書(shū)獎(jiǎng) 《我青年時(shí)期的朋友》 (獲獎(jiǎng))
? 1986 加拿大總督文學(xué)獎(jiǎng) 《愛(ài)的進(jìn)程》 (獲獎(jiǎng))
? 1986 瑪麗安·恩格爾獎(jiǎng) (獲獎(jiǎng))
? 1980 布克文學(xué)獎(jiǎng) 《你認(rèn)為你是誰(shuí)?》 (獲獎(jiǎng))
? 1978 加拿大總督文學(xué)獎(jiǎng) 《你認(rèn)為你是誰(shuí)?》 (獲獎(jiǎng))
? 1977 加拿大-澳大利亞文學(xué)獎(jiǎng) (獲獎(jiǎng))
? 1971 加拿大書(shū)商協(xié)會(huì)國(guó)際讀書(shū)年獎(jiǎng) 《少女們和婦人們的生活》 (獲獎(jiǎng))
? 1968 加拿大總督文學(xué)獎(jiǎng) 《快樂(lè)影子之舞》 (獲獎(jiǎng))