3. 層次性原則

翻譯批評的層次性原則，是由批評對象的層次性和批評實踐的層次性決定的。

從批評對象看，翻譯批評所指涉的對象——譯者、翻譯過程、譯作、影響一一井非渾然一體，不可分割，實際上它們是由不同的層次所構成的。以譯作為例：依據(jù)原語的差異，至少可分為漢譯外，外譯漢；以體裁而分，至少可分為文學與非文學，文學中又可分為小說、詩歌、散文、戲劇等體裁，而小說又有長篇、中篇、短篇、微型之分;科技體裁至少又包含論文、科研報告、工業(yè)標準、技術合同、說明書等不同語體……。翻譯批評對象的層次性劃分，并不說明哪個層次更為重要，而是說明它們都是翻譯批評這個系統(tǒng)中的一環(huán)，都是組成翻譯批評的要素。

再從批評實踐的角度看，層次性非常必要。因為任何ー篇譯評，想要囊括所有批評對象，僅從篇幅而論就不太可能：“譯者”所涉因素之多，翻譯過程之復雜，譯作之車載斗量、譯作影響之繁復、讀者反應之微妙，區(qū)區(qū)ー篇文章豈能說得清楚？因此，批評實踐中最常見的做法是針對某ー譯者，某一譯作、譯作中的某一問題進行批評，這是符合層次性原則的ー種選擇。我們可以設想，倘若僅對朱生豪先生所譯莎士比亞作品進行評論，譯作就有11本（人民文學出版社版），若進行全面評論，寫一部專著應當綽綽有余，故在批評實踐中更多的是涉及某一側面，如《淺談詞義的理解與翻譯一學習〈羅密歐與朱麗葉〉的兩個漢譯本》、《從朱生豪譯く莎士比亞全集〉中雙關的處理談英語雙關的翻譯》等。這樣做，批評重點突出， 研究深入，避免了全面開花而容易導致的泛泛而談。

4. 歸納一演繹結合的原則

所謂歸納，指“由一系列的具體的事宜概括出一般原理”；演繹則指“由一般原理推出關于特殊情況下的結論”（《現(xiàn)代漢語詞典》）。

具體到翻譯批評，歸納、演繹的原則是指，評論者應從具體譯作的具體問題中總結出經驗教訓，再進行理論升華;或者用已升華了的一般理論，來分析、評述譯作中的具體問題。因為翻譯實踐涉及的問題千頭萬緒，若不進行歸納，就會流于繁瑣、流于現(xiàn)象羅列，不能總結出對翻譯實踐具有一定指導意義的規(guī)律；若不用已經升華的理論與分析、解剖具體實例，翻譯批評又會流于淺表化、經驗化，不能將翻譯批評引向深入。

綜上述，客觀性原則是翻譯批評對自身的自律，它是保持譯評能順利進行，正常發(fā)揮其功能的保征;綜合性原則使翻譯批評始終呈現(xiàn)出開放性系統(tǒng)的特征，它使譯評不斷吸取新的方法、新的研究視角，以不斷充實完善自身;層次性原則使每一具體的譯評文章有重點地進行批評，以保證每篇文章言之有物，同時又作為譯評系統(tǒng)的ー個要素，不斷充實該系統(tǒng)；歸納與演繹結合的原則，則使翻譯實踐與理論更加密切地聯(lián)系在一起，使翻譯批評的寫作立足點更高、總結性更強。

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