【摘要】傳統(tǒng)上，隱喻被看作是一種修辭手段，但隨著認(rèn)知語言學(xué)理論的日益成熟，隱喻引起了認(rèn)知學(xué)家的關(guān)注。而介詞，作為英語詞類中的一大類，不僅僅用于日常生活中表達(dá)方位，而且把介詞抽象化用來表達(dá)人們情緒或者感受。因此，本文從認(rèn)知視角下，以意象圖式為理論基礎(chǔ)來探索介詞in的隱喻擴(kuò)展。

    　　【關(guān)鍵詞】認(rèn)知語言學(xué) 介詞 隱喻 意象圖式

    　　一、引言

    　　在西方的亞里士多德時期，隱喻就成為了語言學(xué)家和修辭學(xué)家關(guān)注的焦點。傳統(tǒng)上來說，隱喻被認(rèn)為是一種修辭手段，就如 Lakoff 和Johnson（1980） 在他們經(jīng)典的作品《我們賴以生存的隱喻》中說道，隱喻是一種通過詩學(xué)的想象力和修辭來構(gòu)建一種非同尋常的語言的一種工具。

    　　本文選擇以空間方位介詞in作為研究的重點，以意象圖式理論為基礎(chǔ)分析它的隱喻擴(kuò)展。國內(nèi)已經(jīng)有學(xué)者對此做了相關(guān)研究，比如說藍(lán)純（2003）在《從認(rèn)知視角看英漢的空間隱喻》一書中，系統(tǒng)全面地介紹了空間隱喻的方法。但很少把認(rèn)知和隱喻結(jié)合起來。

    　　二、理論基礎(chǔ)

    　　1.隱喻的定義和類型。對于隱喻，不同學(xué)者給出了不同的定義。Ungerer和Schmid（1996）在《認(rèn)知語言學(xué)入門》一書中給出了隱喻的定義：隱喻是指從一個概念域向另一個概念域的結(jié)構(gòu)映射，也就是說是從始發(fā)模型向目的模型的映射。

    　　關(guān)于隱喻的分類，Lakeoff 和Jonson 從認(rèn)知的角度，把隱喻分為三類：結(jié)構(gòu)隱喻，方位隱喻和實體隱喻。本論文將重點討論方位隱喻。方位隱喻指的是把原本表示方位的詞抽象化，使之形成隱喻。

    　　2.意象圖式。意象圖式是隱喻的認(rèn)知基礎(chǔ)，Mark Johnson （1987） 把意象圖式描述為互動知覺中的循環(huán)動態(tài)模型，也是一種構(gòu)成我們經(jīng)驗和結(jié)構(gòu)的運動程序。Lakoff （1989）認(rèn)為發(fā)生在我們身體體驗的簡單的結(jié)構(gòu)，包括：容器，路徑，聯(lián)系；以及多重的方向和關(guān)系，如上下，前后，整體和部分，整體及邊緣等。

    　　Langacker （1987） 在他的認(rèn)知語法中指出意象圖式主要由射體，路標(biāo)和路徑組成，射體通過一定的路徑投射到路標(biāo)上。比如說，“飛機(jī)從天空中飛過”，其中飛機(jī)就是射體，天空是路標(biāo)，飛行的動態(tài)過程就形成的路線就是路徑。所以，射體指的是在一個關(guān)系結(jié)構(gòu)中最顯著的某一部分，描述的是一種運動過程，而路標(biāo)是對于方向的一個參照點。對于射體和路標(biāo)是對圖形（figure）和背景（ground）的一個更全面的解釋。

    　　3.隱喻擴(kuò)展。盡管意象圖式有很強(qiáng)大的解釋力，但是它并不能解釋所有的空間關(guān)系?？臻e介詞的隱喻擴(kuò)展對于意象圖式起到了補(bǔ)充作用。

    　　空間隱喻在人類概念化及空間的意義延伸起到了重要的作用，因此以意象圖式為基礎(chǔ)，通過隱喻擴(kuò)展可以把具體，直接的空間概念可以延伸到更加抽象的領(lǐng)域中。