在譯文的形式上比較程抱一和喬治特?雅熱的譯本，表現(xiàn)出程抱 一譯本在和德理文《唐詩(shī)》以及《玉書》進(jìn)行比較時(shí)所表現(xiàn)的同一個(gè)特征，即程抱一的譯文在形式上更干凈利落，在用詞上更干脆簡(jiǎn)潔。

由于對(duì)唐詩(shī)原文的語(yǔ)言內(nèi)涵和中國(guó)文化背景缺乏足夠的了解，喬治特?雅熱的譯作中存在多處明顯的誤譯:如韋應(yīng)物的《滁州西澗》首句“獨(dú)憐幽草潤(rùn)邊生”，喬治特?雅熱譯為“J’aime etre seul dans l’herbe haute au bord du ruisseau”（我愛獨(dú)自呆在溪邊那高高的草叢里），這樣的解釋跟原詩(shī)意思是有較大出入的，原詩(shī)是說(shuō)“我只愛惜那生長(zhǎng)在澗邊毫不起眼的小草”，這首詩(shī)一般被解釋為詩(shī)人以澗邊小草自比，地位卑微，不像樹上的黃鸝一般高高在上，抒發(fā)自己不與人同流合污的清高志向。從喬治特?雅熱的譯文里可以看出這位比利時(shí)譯者沒(méi)有理解這 層含義，從而對(duì)真實(shí)傳達(dá)原詩(shī)內(nèi)涵有一定的阻滯。相反，程抱一為這首詩(shī)加了個(gè)注，在注中解釋了這首詩(shī)的這個(gè)寓意，還舉了法國(guó)詩(shī)人蘭波 《地獄一季》中的詩(shī)：“遠(yuǎn)離飛鳥、牛羊和村姑……”（“Loin des oiseaux, des troupeaux, des villageoises... ”）讓歐洲讀者通過(guò)對(duì)照閱讀理解中國(guó)詩(shī)和法國(guó)詩(shī)在表達(dá)相似主題時(shí)所用的表達(dá)方式的差異：中國(guó)詩(shī)的表達(dá)方式是不具人格而簡(jiǎn)潔的，法國(guó)詩(shī)則是直接而熱誠(chéng)的言說(shuō)。這種做法無(wú)疑有益于加深歐洲讀者對(duì)中國(guó)詩(shī)的理解。

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