1915年，上海商務(wù)印書館出版了三本托爾斯泰作品的単行本；一是林紓和陳家麟合譯的《羅剎因果錄》，其中收有《ニ老朝陵》（即《兩老者》）、《觀戰(zhàn)小記》（即《襲擊, 一個(gè)志愿兵的故事》）、《幻中得道》（即《教子》）、《天使論謫》（即《人依何為生》）、《梭倫格言》、《覺后之言》（即《伊里耶斯》）、《島仙海行》（即《三隱士》）和《訟禍》（即《放了火難以撲火》）；ニ是雪生譯的《雪花圍》（即《主與仆》）；三是朱東潤譯的《驃騎父子》（即《兩個(gè)驃騎兵》）。

1916年，上海出版的《小說名畫大觀》上發(fā)表了馬君武譯的《綠城歌客》（即《盧塞恩》）。

1917年，商務(wù)印書館出版了林紓和陳家麟合譯的《社會聲影錄》，收小說兩篇：《尼里多福親王重務(wù)農(nóng)》（即《ー個(gè)地主的早晨》）和《刁冰伯爵》（即《兩個(gè)驃騎兵》）?！缎≌f月報(bào)》還發(fā)表了他們兩人合譯的《人鬼關(guān)頭》（即《伊凡?伊里奇之死》）。同年，中華書局出版了陳家麟和陳大鐙合譯的《婀娜小史》（即《安娜?卡列尼娜》）和朱世溱譯的《克里米戰(zhàn)血錄》（即《塞巴斯托波爾的故事》）。在周瘦鵑編譯的《歐美名家短篇小說叢刊》的俄羅斯之部中則介紹了托氏的小說《寧人負(fù)我》（即《上帝看出真情，但不立刻講出來》）。

1918年，商務(wù)印書館出版了林紓和陳家麟合譯的《現(xiàn)身說法》（即《幼年、少年、青年》）。同年，《新青年》雜志上發(fā)表了周作人譯的《空大鼓》（即《工人葉美良和空大鼓》）。

1919年，商務(wù)印書館再次推出林紓、陳家麟合譯的《恨縷情緣》，內(nèi)收兩個(gè)中篇《波子西佛殺妻》（即《克萊采奏鳴曲》）和《馬莎自述生平》（即《家庭幸福》）。此外，他們倆人還合譯了《球房紀(jì)事》(即《臺球記數(shù)人的手記》)、《樂師雅路白遺事》(即《阿爾拜持》）和《高加索之囚》，先后發(fā)表在1920年各期的《小說月報(bào)》上。

北京出版的《新中國》月刊上刊載了耿匡（即耿濟(jì)之）譯的托爾斯泰的《旅客夜談》（即《克萊采奏鳴曲》等小說）。次年，天津的《大公報(bào)》上又發(fā)表了耿譯的《家庭幸?！?。此外，1919至1920年間，北京的《晨報(bào)》、《新青年》、《新潮》等月刊，天津的《大公報(bào)》，上海的《小說月報(bào)》、《新人》、《新的小說》等月刊都譯載過托氏的短篇小說。

到五四運(yùn)動前，托氏作品的譯介有三十多種，當(dāng)時(shí)俄國作家作品的總譯介數(shù)八十種以上，幾乎相當(dāng)于一半，更重要的是，托氏的幾種代表作如《復(fù)活》、《安娜?卡列尼娜》等都在這ー時(shí)期被介紹過來，這不能不說是ー個(gè)突出的現(xiàn)象。盡管這些早期的譯本幾乎都是從英文轉(zhuǎn)譯過來，譯者采用文言翻譯，但在幫助我國讀者認(rèn)識托爾斯泰的作品方面起了重要的作用。

五四運(yùn)動之后，托氏的作品仍然源源不斷地被譯成中文。1921年,《小說月報(bào)》出版了《俄國文學(xué)研究》號外，其中載有耿濟(jì)之寫的托爾斯泰評傳、商務(wù)印書館出版了共學(xué)社編譯的“俄羅斯文學(xué)叢書”，其中譯了一定篇幅的托氏作品。散文作品方面有瞿秋白和耿濟(jì)之譯的《托爾斯泰短篇小說集》，戲劇方面有耿濟(jì)之譯的《黑暗之勢力》、沈穎譯的《教育之果》、文范村譯的《活尸》；在文藝?yán)碚摲矫嬗泄?jì)之譯的《藝術(shù)論》。 同年上海泰東書局也出版了一本《新人》月刊社編譯的《托爾斯泰小說集》，由孫錫琪、 鄧演存、朱樸、王靖等人翻譯。

泰東書局在1921年和1922年分別推出了《托爾斯泰小說》第1集和第2集，由新人社編印。1921年商務(wù)印書館推出棟秋白、耿濟(jì)之合譯的《托爾斯泰短篇小說集》。

1922年，商務(wù)印書館出版共學(xué)社編譯的“俄羅斯文學(xué)叢書”和“文學(xué)叢書”中又刊載了耿濟(jì)之譯的長篇小說《復(fù)法》，楊明齋譯的中篇小說《假利券》和鄧演存譯的劇本《黑暗之光》，田漢和夏衍后來把《復(fù)活》改編成劇本搬上舞臺，演出時(shí)獲得了很好的效果。值得指出的是，耿濟(jì)之這次《復(fù)活》新譯本是根據(jù)1903年莫斯科“庫希涅萊甫”發(fā)行的《托爾斯泰文集》第11版譯出，其中被刪去部分，則由譯者之弟耿式之、耿勉之ニ人據(jù)毛德的英譯本補(bǔ)譯。

同年上海梁溪出版社出版了張墨池和景梅九合譯的《什侮》。

1924年，上海青年協(xié)會書報(bào)部出版了胡貽谷譯的《靈光的三笑》（托氏短篇小說集）。

1925 年以后，五四時(shí)期洶涌的文化思潮稍稍平息，對托氏作品的譯介研究有所回落。1928年，托爾斯泰誕辰百周年之際，高潮再度迭起，維持到1935年紀(jì)念托爾斯泰逝世二十五周年之后。較之五四時(shí)期，這次托爾斯泰熱具有更大的規(guī)模，涉及四十余家刊物、報(bào)紙、出版機(jī)構(gòu)，發(fā)表評論文章100余篇（部）。魯迅主編的《奔流》1卷7期推出“托爾斯泰專號”，《東方雜志》25卷10期、《小說月報(bào)》19卷12期開設(shè)“托爾斯泰專欄”，其他刊物也群起效法，一時(shí)蔚為大觀。

在這ー時(shí)期中譯出的主要短篇小說集有：溫梓川譯的《托爾斯泰短篇小說集》 (1933)，劉大杰譯的《高加索的囚人》（1930)，王名君譯的《鄉(xiāng)間韻事》（1934)，美道會文學(xué)部譯的《愛與上帝同在》，中篇小說有顧綬昌譯的《伊凡伊列乙奇之死》（1930)，長篇小說有由羅洪編譯和張由紀(jì)、秋長譯的《復(fù)活》（1934、1938)兩種，周筧、羅稷南譯的《安娜?卡列尼娜》（1937)，郭沫若譯的《戰(zhàn)爭與和平》（ 1931 —1933，共三分冊）。

20世紀(jì)70年代末，人民文學(xué)出版社首先重印了50年代出版的《戰(zhàn)爭與和平》 (1978)。這部巨著由美國人愛?福特節(jié)譯成英文，湖南人民出版社和寶文堂書店分別于1984年和1986年推出了據(jù)這同一英文節(jié)譯本轉(zhuǎn)譯成的中文本。

19世紀(jì)80年代托爾斯泰的新譯或重譯的作品有：草嬰翻譯的《舞會以后》（浙江文藝出版社，1985)、《ー個(gè)地主的早晨》（上海譯文出版社，1985)、《伊凡?伊里奇的死》（山西人民出版社，1985)、《托爾斯泰中短篇小說選》（上海譯文出版社，1986)、 《哥薩克》（漓江出版社，1986)，李邦媛翻譯的《流亡者》，姜明河翻譯的《涅夫佐羅夫的奇跡》（安徽文藝出版社出版，1985），林楚平據(jù)英國艾爾默?毛德的《托爾斯泰作品集》英譯本譯出的《家庭幸?！罚ㄕ憬嗣癯霭嫔?，1983）。

北京人民文學(xué)出版社從80年代中期至90年代初陸續(xù)推出了17卷《列夫?托爾斯泰文集》。這部文集是我國推出最全的托爾斯泰作品集了。

80年代中國譯界把較多的目光投向研究托爾斯泰的作品上，譯出的相關(guān)作品有: 上海譯文出版社推出的、由托爾斯泰姐姐等人著的《同時(shí)代人回憶托爾斯泰》（上下， 馮連駙、周敏顯等譯，1984)，《托爾斯泰和俄國作家通訊選》（甘雨澤譯，1986)，北京出版社出版的《復(fù)活的創(chuàng)作過程》（雷德成譯，1982)等。其中《同時(shí)代人回憶爾斯泰》一書于1992年由啟篁重譯，書名為《天地有正義：列夫?托爾斯泰傳》（上，下，湖南文藝出版社），該書榮獲1991年度國家優(yōu)秀外國文學(xué)獎(jiǎng)。

20世紀(jì)90年代出版托爾斯泰的作品有：《托爾斯泰精選365天箴言》（梁仁譯編， 廣西民族出版社，1992)、《復(fù)活》（力岡譯，南京譯林出版社，1992)、《戰(zhàn)爭與和平》（草嬰譯，上海譯文出版社，1992)等。

1992—1996年，上海譯文出版社又推出草嬰譯的《托爾斯泰文集》10卷，分別為自傳體三部曲、中短篇小說(2卷）和長篇小說3部。

1997年，北京外文出版社推出草嬰翻譯的《托爾斯泰小說系列》八卷本。

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