不管從事什么翻譯，要再現(xiàn)原語的信息，譯者就必須對譯語或譯文作許多語法或詞匯上的調(diào)整，以便使譯語符合譯入語的語法規(guī)范和習慣要求。例如，“喜怒不節(jié)，饑飽失常，嗜欲攻中，寒溫傷外，如此之患，豈由天乎”(《外臺秘要》序)一句中的“嗜欲攻中”一語，要把它的信息轉(zhuǎn)達到譯語中，直譯顯然不能達意，盡管英語中有addiction(嗜)、desire(欲)、attack(攻)、middle (中)四個詞，但卻沒有addiction and desire attack the middle這種說法。只有將“嗜欲攻中"譯成over sexual intercourse (即“房勞過度”)才有意義。
所以在翻譯時，譯者所追求的應是對等語而不是同一語，對等應是功能(function)上的，而不應是形式(form)上的。
當然，這并不是說在中醫(yī)翻譯上譯者就不能追求同一語。事實上在可能的情況下，同一語總是優(yōu)于對等語的。而且在一定的條件下，同一語也是完全可以找得到的。即便是在中醫(yī)翻譯中，同一語有時也是可以找得到的。如下面一組中醫(yī)用語及西醫(yī)用語就是典型的同一語：
反胃:regurgitation
月經(jīng)不調(diào):menoxenia
營養(yǎng)不良:malnutrition
雪口:aphtha
排尿困難:dysuria
漏晴膿出:dacryocystitis
痔:hemorrhoid
但是我們必須清楚地看到，由于中醫(yī)具有諸多獨特性，同一語往往不易找到。因此在中醫(yī)翻譯中，為了有效地再現(xiàn)原語信息，有時就必須放棄其表達形式。當然，譯語若能形意兼得，自是上乘譯品。但由于中西文化的巨大差異,“形意兼得”的翻譯往往是很難實現(xiàn)的。實際上在很多情況下我們都不得不得其意而忘其形。
有人擔心放棄了原文的表達形式，原文的信息是否能再現(xiàn)于譯語之中。對這個問題我們應當辯證地看待。形式和內(nèi)容應該說是統(tǒng)一的，但是統(tǒng)一不是沒有條件的，這個條件就是特定的語境。離開了特定的語境，統(tǒng)一便失去了賴以存在的基礎(chǔ)。由于翻譯的本質(zhì)在于翻譯內(nèi)容，即意義，所以為了能在譯語中完整地再現(xiàn)原文的意義，有時就必須設法改變原文的形式。由于形式和內(nèi)容總是在一定的語境中達到和諧統(tǒng)一的，因而原文意義在新的語境中也會與新的表達形式實現(xiàn)統(tǒng)一的，從而使信息的再現(xiàn)成為可能。
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